{"id":1511,"date":"2013-04-27T21:56:03","date_gmt":"2013-04-27T18:56:03","guid":{"rendered":"http:\/\/eero.storijapan.net\/blogfolio\/?p=1511"},"modified":"2022-01-17T11:21:46","modified_gmt":"2022-01-17T09:21:46","slug":"fi-perfo-raportti-performanssi-portfolio-2013-seminaari-kiasman-teatteri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/fi-perfo-raportti-performanssi-portfolio-2013-seminaari-kiasman-teatteri\/","title":{"rendered":"[Fi] Perfo-raportti: “Performanssi portfolio 2013” seminaari Kiasman teatterissa"},"content":{"rendered":"

Kirjoitus on tehty Kiasman teatterista k\u00e4sin virtuaaliseen kirjoitusalustaan (http:\/\/ldezem.muistio.tieke.fi\/Performanssi-portfolio-2013-kiasma-muu-ry). Teksti on luotu “Perfo-raportti<\/a>” henkisesti. Menetelm\u00e4 on kehitetty T.E.H.D.A.S ry:n performanssitapahtumien dokumentoimiseksi.<\/em><\/p>\n

14:59<\/strong> Lavalla on harmaita nojatuoleja puolikaaressa. Kaljup\u00e4inen typpi kiert\u00e4\u00e4 ja ottaa kuvia. Oon n\u00e4hnyt sen Muu ry:n toimistossa t\u00f6iss\u00e4. Yleis\u00f6\u00e4 on aavistuksen v\u00e4h\u00e4n. Er\u00e4s Kiasman teatterin tuottaja on edess\u00e4 lavalla. Pystyp\u00f6yd\u00e4ll\u00e4 on MacBook Pro. Sein\u00e4lle on projisoitu flyeri: “Performanssi Portfolio 2013”. Jenkkityyliin otsikon molemmat sanat alkaa isolla.<\/p>\n

15:02 <\/strong>Jonna Strandberg <\/b>toivottaa tervetulleeksi puhuu englanniksi. Toivottaa kaikki tervetulleeksi. Kertoo olleensa paljon t\u00f6iss\u00e4 dokumenttien ja nykytaiteen kanssa. Niill\u00e4 oli “Reality Bites” n\u00e4yttely. T\u00e4m\u00e4 tapahtuma ik\u00e4\u00e4n kuin sulkee<\/i> sen tapahtuman. Kertoo performanssi kompostista, jossa my\u00f6s ty\u00f6skenneltiin dokumenttien ja performanssien kanssa. Monien erilaisten dokumenttien kanssa, ei pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n videoiden. Video on Strandbergin mukaan kuitenkin t\u00e4rkein tapa tallentaa esityksi\u00e4. Annika Tuuder<\/b> ottaa puheenvuoron. Puhuu Suomeksi. “Aloitetaan reippaasti” se sanoo ja pohjustaa Muu ry:n osuutta. Vaihtoi englanniksi. Kertoo “Performanssi Portfolio 2013” pilotti projektista, jossa performanssitaiteilijat tekiv\u00e4t omia portfoliotaan. Se j\u00e4rjestettiin Muu ry:n kautta (?). Tuloksena on n\u00e4ht\u00e4v\u00e4sti DVDit\u00e4. Helin\u00e4 Hukkataipaleen<\/b> osuus porfoliossa on ensimm\u00e4inen.<\/p>\n

15:05<\/strong> K\u00e4ymme katsomaan DVDt\u00e4, jonka taiteilijat on tehneet pajan aikana.”DVD on helppo l\u00e4hett\u00e4\u00e4 ja sen voi varmaan laittaa verkkoonkin.” Tuuder esittelee rakennetta. Niiss\u00e4 on aina alavalikko per perfomanssi, synopsis ja mahdollisuus katsoa video. Ne on kategoriassa. Mutta en saa ihan otteeseen mitk\u00e4 kategoriat ovat. “Ty\u00f6t”. Yksi kategoria on “Tekstit ja kuvat” ja sielt\u00e4 saa kuvia ja tekstej\u00e4. DVDll\u00e4 on my\u00f6s artist statementit. N\u00e4ht\u00e4v\u00e4sti kaikkien taiteilijoiden panos on samalla DVDll\u00e4. [DVDn resoluutio on 72dpi. Mutta teksti on nippanappa luettavissa.]. K\u00e4ymme katsomaan Anja Helmisen<\/b> haastattelua DVDlt\u00e4. Helminen puhuu kehon l\u00e4sn\u00e4olosta. Teatterin valot himmennet\u00e4\u00e4n. Haastattelu on kuvitettu performanssitaltioinnilla.<\/p>\n

15:09<\/strong> Helminen puhuu videolla “Halusin tutkia mik\u00e4 on performanssin ja videoperformanssin v\u00e4linen ero. T\u00e4m\u00e4 on kiinnostava raja. Ihmisten reaktiota…”. Performanssitaltioinnilla Helminen tanssii mekko p\u00e4\u00e4ll\u00e4 Arabian kaupunginosassa ja pyyt\u00e4\u00e4 ihmisi\u00e4 tanssimaan kanssaan. Harva tietty tanssii. Se kertoo performanssi valokuvasarjastaan, jossa esiintyy puvuissa mets\u00e4ss\u00e4. “En halua antaa valmiita vastauksia. J\u00e4t\u00e4n auki ajatuksen, ett\u00e4 katsoja pystyy omien el\u00e4m\u00e4nkokemusten kautta tulkitsemaan kuvaa.” Lopputekstit on pitk\u00e4t. Per\u00e4\u00e4n tulee heti otos Hukkataipaleen performanssista, josta suora leikkaus haastatteluun. “Performanssi on rajojen kokeilua. Olen performanssissa juuri siin\u00e4 miss\u00e4 olen. En miss\u00e4\u00e4n muualla. Ne on niin kuin yhteisi\u00e4 unia. Jokainen tulkitsee ne niin kuin haluaa. Logiikka on unen logiikka”. Haastattelijan kysymykset eiv\u00e4t kuulu. Hukkataival puhuu katsoen kameran ohi. Molemmat haastateltavat ovat istuneet puisella puistonpenkill\u00e4. “Maalauksessa voin laittaa syd\u00e4men siihen kuvaan. Mutta se ei ole konkreettinen. Performanssissa m\u00e4 olen se syd\u00e4n”.<\/p>\n

15:17<\/strong> Joku yleis\u00f6ss\u00e4 naurahti. Haastatteluiden kieli on suomi ja videot on tekstitetty englanniksi. Varpu Lukka <\/b>on seuraava haastattelussa. “Monta kertaa teeman l\u00f6yt\u00e4\u00e4 tavallisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4. Kerman vispaaminen.. Oon tehnyt sen monta kertaa.”. Kuvittavassa performanssitaltioinnissa on kuvaa metroasemalta. Keskustan kompassi-aukiolta. Lukka lukee jotain puhetta, mink\u00e4 on kirjoittanut itse. Ihmiset k\u00e4velee ohi eik\u00e4 reagoi. Miten ehtisi on menossa t\u00f6ihin. Kiasman teatterin yleis\u00f6 reagoi videoon naureskellen. “Kaikki katoaa rahan alle”.<\/p>\n

15:22<\/strong> Haastattelut on kuvattu hyv\u00e4ll\u00e4 kameralla. Outi Popp<\/b> on lopputekstien mukaan niiden toimittaja. Hannele Romppanen<\/b>.. Sen haastattelussa on outo humina taustam\u00f6lyn\u00e4. “Teen performanssia mediataiteilijan n\u00e4k\u00f6kulmasta. Hy\u00f6dynn\u00e4n median tilallisuutta. Oon tehnyt vuodesta 2005 performanssia kuin ‘Stunt’. Niiss\u00e4 on roolissa mun siskoni ja m\u00e4 olen paikalla ohjaajana. T\u00e4\u00e4 on avannut mulle uuden maailman vuorovaikuttamiseen. Yleis\u00f6 voi kertoa ja avautua my\u00f6s omasta el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n. Mun sarjoissa on aina kyse omasta el\u00e4m\u00e4ntilanteesta.” Performanssitaltioinnilla joku nainen hyppelee punainen kyp\u00e4r\u00e4 p\u00e4\u00e4ss\u00e4 lavalla. Taakse on projisoitu videota, jossa on l\u00e4tk\u00e4 haarniska. Tanssijalla on maski. “Molla-Maija on t\u00e4llainen henkil\u00f6 jota voi rieputtaa. Oon keksinyt t\u00e4ll\u00e4sen henkil\u00f6hahmon. Oon tullut performancen kent\u00e4lle ett\u00e4 oppisin siet\u00e4m\u00e4\u00e4n ep\u00e4varmuutta. 70 vuotiaana varmaan alotan butoh tanssijan uran. Sitten voin k\u00e4sitell\u00e4 niit\u00e4 asioita mit\u00e4 mun elimist\u00f6\u00f6n on tallentunut”. Videot on lopputekstien mukaan leikannut ammattikorkeakoulu Stadian ty\u00f6ryhm\u00e4.<\/p>\n

15:27<\/strong> Taina Valkonen<\/b>.. Tekee performansseja mist\u00e4 tulee onnellinen. “Keho on museo. Eri raaja edustaa eri osastoja. Mun jalat edustaa ug:t\u00e4. Selk\u00e4 on etnograafinen.. 10 vuoden aikana on kehittynyt omalla \u00e4\u00e4nell\u00e4 oleva kieli. P\u00e4\u00e4 on nykytaide. K\u00e4det on aktivismia.”. Valkonen puhuu oudolla kielell\u00e4. “2004 tein ‘Globe’ pallon. Olin kuusviikkoa sukelluspallon sis\u00e4ll\u00e4. Sinne tuli ihmisi\u00e4 hitsareista apulaisjohtajiin. Se oli se tehdas hierarkia siell\u00e4. Mulla on ollut yksi poliisilaitos kohdeyleis\u00f6n\u00e4. Tein tilausty\u00f6n miss\u00e4 vanha komissaario meni el\u00e4kkeelle. Sidoin sen k\u00e4sirautoihin ja tanssin sen kanssa tangoa”. Kuvittavalla performanssitaltioinnilla Valkonen pesee partavaahtoa k\u00e4sivarsiltaan Amnestyn j\u00e4senkortilla. Performanssin nimi lienee: “Yellow Card Bossanova”. Taustan v\u00e4ri vaihtelee. Kuvattu studiossa. “En tee en\u00e4\u00e4 provokatiivista. Oli sellainenkin aika joskus”.<\/p>\n

15:32<\/strong> Valot syttyy. Tuuder jatkaa. Kiitt\u00e4\u00e4 yleis\u00f6\u00e4. “Jatketaan sitten Performance Voyeage screeningill\u00e4”. Hukkataitaival nousee ja juontaa sen sis\u00e4\u00e4n. “T\u00e4\u00e4 Performance Voyage oli avoimella kutsulla toimiva juttu. Olin yksi tuomaristosta. Meille tuli satakunta ehdotusta. Teema oli keho ja \u00e4\u00e4ni. Se oli eritt\u00e4in kiinnostavaa olla tuomaristossa. Ajattelin, ett\u00e4 teema ei ole yksinkertainen. Olimme yksimielisi\u00e4 valinnoissamme.. 12 valittiin. \u00c4\u00e4ni ja keho.. T\u00e4ss\u00e4 yhdistyy keho ja \u00e4\u00e4ni. Maiseman \u00e4\u00e4nest\u00e4 \u2013 puheeseen. Siihen mit\u00e4 sanotaan. Siihen miten liikutaan.. Siit\u00e4kin tulee \u00e4\u00e4nt\u00e4 ja kanssa s\u00e4vellysty\u00f6n \u00e4\u00e4ni\u00e4 kuullaan kanssa. T\u00e4\u00e4 kokonaisuus on hiukkasen yli 30 min pitk\u00e4. Oli tosi j\u00e4nn\u00e4\u00e4 n\u00e4hd\u00e4 n\u00e4m\u00e4 ja valintamme on kiinnostavimpia.” Yleis\u00f6 kysyy kelle video on tehty. Ket\u00e4 ajatellen Performance Voyage on tehty? Helin\u00e4 vastaa laveasti. Jaan Soppela<\/b> ottaa tilanteen haltuun yleis\u00f6istuimeltaan k\u00e4sin ja kertoo, “…ett\u00e4 t\u00e4\u00e4 on kuudes julkinen esittely t\u00e4lle sarjalle. T\u00e4\u00e4 tulee jatkumaan my\u00f6s.”. Helin\u00e4 k\u00e4velee lavan poikki ja vie mikrofonin Soppelalle, joka jatkaa. “Kuudes kerta. Suomessa ja ulkomailla ollaan n\u00e4it\u00e4 esitelty. Ja sit\u00e4 seuraavaa tullaan kanssa esitt\u00e4m\u00e4\u00e4n ymp\u00e4riins\u00e4. Muu Ry j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 ja esittelee…” Hukkataival jatkaa, ett\u00e4 seuraavan Voyagen teema on omakuva. Tulle hiljaisuus. Odotetaan, ett\u00e4 videot alkaisi. Teknikko huutaa takaa, ett\u00e4 pit\u00e4isi n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 videot alakerran l\u00e4pp\u00e4rilt\u00e4, ett\u00e4 sill\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n DVDt\u00e4. Yleis\u00f6 on turhaantuneen oloinen. Soppela laittaa DVDn alakerran MacBook Prohon. Kest\u00e4\u00e4. Tuuder auttaa. Video l\u00e4htee k\u00e4yntiin.<\/p>\n

15:40<\/strong> [T\u00e4t\u00e4 tulee jatkumaan 30 min. 30 min videolle kuvattuja performansseja. Mun mielest\u00e4 tyls\u00e4\u00e4].<\/p>\n

Annette Arlander<\/b>: Day and Night of the Dog, 2007: Nainen istuu puussa ja puhuu mink\u00e4lainen s\u00e4\u00e4 on. Y\u00f6 tulee ja menee. Valoja vilkkuu pimeydess\u00e4. Tekstitykset vilisee alalaidassa.<\/i><\/p>\n

<\/i>Filippo Berta:<\/b> Concerto of soloists, 2012: Vanhat miehet sy\u00f6 soppaa ja ryyst\u00e4\u00e4. Miehi\u00e4 on paljon. Niit\u00e4 on keski-ik\u00e4isist\u00e4 el\u00e4kel\u00e4isiin. Tapahtuu keitti\u00f6ss\u00e4. Viimeiseksi vanha mies ryyst\u00e4\u00e4 yksin.<\/i><\/p>\n

Trine Hylander Friis<\/b>: Voice Works # 1-2, 2010: Video on musta. Joku nainen itkee niin kuin arabit. Mets\u00e4\u00e4 vilahtelee. Kamera heiluu mets\u00e4ss\u00e4. Nainen laulaa itkien. Toisessa osassa videolla vilkkuu koivikko. Nainen marisee. Glitch efekti t\u00e4r\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kuvaa. Toinen osa kest\u00e4\u00e4 pidemp\u00e4\u00e4n.<\/i><\/p>\n

Essi Kausalainen<\/b>: Last Little Donkey, 2013: Kuvassa n\u00e4kyy jotain, koulun infraan ehk\u00e4 kuuluvia pallien tai p\u00f6ytien matalia A-jalkoja. Nainen menee kuvan poikki. Sen jalat on teipattu pallin A-jalkoihin ja se pit\u00e4\u00e4 k\u00e4sill\u00e4\u00e4n kiinni toisista. Konttaa niinkuin aasi A-jalkojen avulla. Sill\u00e4 on kyp\u00e4r\u00e4 p\u00e4\u00e4ss\u00e4. Tekstitysten fontti lieni Helvetica.<\/i><\/p>\n

Mikey McParlane & Michael Mallis<\/b>: Love Puddles, 2011: Kuvassa on sininen kakkakikkaran n\u00e4k\u00f6inen kl\u00f6ntti. Paljon video efektej\u00e4. Jonkun silm\u00e4 n\u00e4kyy lavasteissa. Kaikki on tehty tietokoneella. Punainen ihmishahmo nuolee huuliaan. Kakkakikkarasta nousee punaiseksi maalattu, glitter ihminen. Jotain it\u00e4\u00e4 kikkarassa. K\u00e4si-sukka nukkeja nousee. Limaa valuu. Paljon v\u00e4rej\u00e4. Ihmisen suusta tulee iti\u00f6it\u00e4 ja lis\u00e4\u00e4 ihmisi\u00e4 ilmestyy. Musiikki on efektoitu ja kopioitu kauhuleffasta. Liika dileyt\u00e4 mun mielest\u00e4. Mies nuolee kakkakikkaraa. Timantteja lent\u00e4\u00e4 \u2013 Kuoro laulaa.<\/i><\/p>\n

Maria Nikiforaki<\/b>: In the gardens, 2011: Nainen on sidottu puutarhaletkuun. Vett\u00e4 p\u00e4\u00e4stet\u00e4\u00e4n hanasta. Letkussa on reiki\u00e4 ja se kastelee ymp\u00e4riins\u00e4. Ihmis-sadetin.<\/i><\/p>\n

Anna Nykyri:<\/b> Uurteet (luonnos) \/ Trails (an outline), 2012: 50-luku leffan alkumusa on loopilla. Musta asuinen nainen hyppelee nykytanssimaisesti ymp\u00e4ri valkoista kulissia. Se esitt\u00e4\u00e4 jotain leffaa. Himmennys mustaan. Toinen nainen k\u00e4velee tanssien. Eka nainen uudestaan. Sitten mies. Looppaava musiikki jatkuu. <\/i><\/p>\n

Andreas Pashias<\/b>: For Starters, 2012: Miehell\u00e4 on jugurttia rinnallaan. Joku sanoo “tsatsiki” ja mies ker\u00e4\u00e4 tsatsikin lautaselle vet\u00e4m\u00e4ll\u00e4 sit\u00e4 rintaansa vasten. Katsoo kameraan. Uudet soossit. “Tarama” kuuluu. Mies ker\u00e4\u00e4 senkin. Sama toistuu eri ruoka-aineilla. Musiikkina on kansanmusaa. Miehell\u00e4 on kolme lautasta k\u00e4dell\u00e4. Lautasilla on ruuat. Ne on sidottu yhteen k\u00e4teen. Tsatsikit ja muut roiskuu kun mies tanssii ymp\u00e4riins\u00e4. Jotain perinnetanssia ja musaa. Ihan hyvin tanssii.<\/i><\/p>\n

Dana Sederowsky:<\/b> Hasselblad Announcements, 2010: Nainen katsoo kameraan sormilla tekem\u00e4st\u00e4\u00e4n loopista ja py\u00f6ritt\u00e4\u00e4 ik\u00e4\u00e4n kuin vanhan kameran kampea. Leikkii, ett\u00e4 videolla olisi glitchi\u00e4.. J\u00e4\u00e4 ik\u00e4\u00e4nkuin jumii bygim\u00e4\u00e4n. Niinkuin DVD vaan voi j\u00e4\u00e4d\u00e4. Sanoo: “This is a still photograph”.<\/i><\/p>\n

Surya T\u00fcchler:<\/b> SpieluhrMund, 2012: Nainen avaa suunsa niin ammolleen kuin vain voi. Sen vaaleanpunaisen suun sis\u00e4\u00e4n n\u00e4kee. Sitten se pist\u00e4\u00e4 suuhun soittorasian. Avaa sen kannen ja py\u00f6ritt\u00e4\u00e4 kampea. Joku puolituttu klasari soi. Laittaa luukun kiinni ja katsoo saksalaisella teatraalisella varmuudella kameraan.<\/i><\/p>\n

Tracy Valcarcel:<\/b> Will To, 2012: Mies jolla on uimalasit tulee studioon. Se valmistautuu uimaan. L\u00f6ss\u00e4ht\u00e4\u00e4 lattialle ja ui paikallaan. Kraanasta valuu vett\u00e4 hissukseen. N\u00e4kyy ovi ja sillan rakenne. Mies ui perhosta. Katuoja vilahtaa.<\/i><\/p>\n

Joku yleis\u00f6st\u00e4 sujahtaa pois. Sitten toinen. Olemme Kiasman teatterissa. Penkit laskeutuvat alasp\u00e4in lavaa kohden. Pystyp\u00f6yd\u00e4n MacBook Pron omena logo hohtaa. Ja ulosk\u00e4ynti kyltti. Jonkun puhelin soi. Nokia tune.<\/em><\/p>\n

Eero Yli-Vakkuri: <\/b>Art Must Be Original, Artist Must Be Original, 2011: Mies puhuu ja sanoo: “Art must be orginan, artist must be original”. Sen p\u00e4\u00e4ss\u00e4 on hehkulamppu, joka syttyy puheen mukaan. Valot syttyy. Se purkaa aparaatin p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4n. <\/i><\/p>\n

16:21<\/strong> Yleis\u00f6 korjaa asentoaan. Valot syttyv\u00e4t. Tuuder ottaa paikkansa edest\u00e4. Sill\u00e4 on madonna mikki. Kiitt\u00e4\u00e4 yleis\u00f6\u00e4. “Nyt jatketaan kolmannella formaatilla. Miten esitt\u00e4\u00e4 taidetta t\u00e4llaisessa kontekstissa?” Esittelee performanssipankin. “Miten p\u00e4\u00e4see nettiin? Performanssipankki on perustettu 2011. Turku performanssi festivaalia ajatellen. Se on t\u00e4llainen pankki. Arkisto jonne voi laittaa performanssinsa. Kasvamaan korkoa. Katselemme nyt nettisivua. T\u00e4ss\u00e4 on kategoriat. T\u00e4ss\u00e4 on uutiset. Katsotaanpas miten t\u00e4m\u00e4 toimii. Katsotaanpas ‘Oblivia’. Ok. T\u00e4ss\u00e4 on perustiedot ja mink\u00e4lainen porukka. Katsotaanpa toi MOPMA 1. T\u00e4\u00e4 on kyll\u00e4 teatteri esitys. Mutta siit\u00e4 on tossa lyhyesti. T\u00e4\u00e4 on hyv\u00e4 markkinointia varten”. Yleis\u00f6\u00e4 l\u00e4htee pois. “Katsotaan Leenan performanssia. Leena Kela<\/b> on se nainen, joka johtaa t\u00e4t\u00e4. T\u00e4ss\u00e4 on h\u00e4nest\u00e4. Paljon enemm\u00e4n kuin meist\u00e4. Katotaan Alter Ego <\/i>ja sit\u00e4 voi katsoa. On kuvia ja muuta. Se oli online performanssi<\/i><\/b>. T\u00e4\u00e4 on v\u00e4h\u00e4n kuin se portfolio projekti. Mutta enemm\u00e4nkin arkisto. Sill\u00e4 portfoliolla on tietysti eri merkitys. T\u00e4t\u00e4 voi kokoajan p\u00e4ivitt\u00e4\u00e4. Kuka sit\u00e4 yll\u00e4pit\u00e4\u00e4?” Jaan Soppela jatkaa: “Muu ry ja Leena Kela. Leena Kela.”. Yleis\u00f6\u00e4 l\u00e4htee. “Nyt jatketaan keskustelua. Anetta Arlander<\/b> ja Riikka Niemel\u00e4<\/b> Turusta”. Henkil\u00f6t nousevat yleis\u00f6st\u00e4 ja ottavat paikkansa harmailla penkeill\u00e4.<\/p>\n

Niemel\u00e4<\/b>: Tulen Turusta. Yliopistolta, jossa teen v\u00e4ikk\u00e4ri\u00e4 suomalaisesta videoperformansseista. Tai no v\u00e4h\u00e4n laajemmin. Aiheeseen liittyen.<\/p>\n

Arlander<\/b>: Olen esitystaiteen teorian professori. Kohta voin my\u00f6s kertoa, ett\u00e4 Ray Langenbach <\/b>tulee elokuussa. H\u00e4n on nyt Singaporessa.<\/p>\n

16:25 <\/strong>Kolme naista istuu harmailla nojatuoleilla. Valaisu on kirkas.<\/p>\n

Tuuder<\/b>: Miksi aloitte tahd\u00e4 performansseja videolle?<\/p>\n

Arlander<\/b>: En kerro sit\u00e4 nyt. Mutta jatkan toisesta aiheesta. T\u00e4m\u00e4 v\u00e4ittely miss\u00e4 mietit\u00e4\u00e4n onko jotkin ‘performanssi videolle’ vai onko se ‘performanssi dokumentaatio’.. Haluaan vastata siihen. Voidaan v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 performanssi saattaa muuttua performanssiksi vasta kun se dokumentoidaan. Aiheesta puhutaan ja v\u00e4itell\u00e4\u00e4n. Aikaisemmin v\u00e4itettiin, ett\u00e4 se on vain performanssia kun toimitaan liven\u00e4. Ett\u00e4 sit\u00e4 ei voi dokumentoida. Betty Felan (?)<\/i> sanoi jotain t\u00e4h\u00e4n suuntaan. Mutta sitten on ihmisia\u00e4 kuten Teemu M\u00e4ki<\/i>. H\u00e4n sanoo, ett\u00e4 performanssi sopii hyvin kameralle, koska se on k\u00e4sitteellist\u00e4. Emilia Jones (?)<\/i>.. Body Art.. T\u00e4ss\u00e4 kontekstissa. On kiinnostavaa, ett\u00e4 performanssitaiteen kentt\u00e4\u00e4 lukeutuu nyt my\u00f6s videolle esitetyt performanssit.<\/p>\n

Niemel\u00e4<\/b>: On my\u00f6s performansseja jotka on tehty vain ja ainoastaan videolle. Studio ty\u00f6skentely.. Kaiken sellaisen jonka voi kokea vain tallenteen kautta. Dokumentaatio on er\u00e4s kokemisen muoto. Emme ehk\u00e4 koe koko performanssia samalla tavalla.. Mutta sen kokemuksen m\u00e4\u00e4r\u00e4 tai laatu… Ei ole niin kuin… No ne on vaan erilaisia muotoja kokemukselle. Tarkoitan, ett\u00e4 on paljon asioita joita ei n\u00e4y dokumentaatiossa. Suhde yleis\u00f6\u00f6n ei n\u00e4y. Esityksen kesto tuntuu erilt\u00e4. Se ei tule toimitetuksi dokumentaation kautta. Se on vaan erilaista. Se on erilainen muoto kokemukselle.. Mutta sen voi silti kokea. Fragmentteina.<\/p>\n

Arlander<\/b>: Kiinnostavempaa on ajatella mihin dokumentaatiota k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n. Jimmy MacNurry<\/i> l\u00f6ysi nelj\u00e4 syyt\u00e4.<\/p>\n

    \n
  1. Markkinointi.<\/li>\n
  2. Saavutettavuus.. Jutut saatetaan esitt\u00e4\u00e4 vaan kerran.. Max viidellekymmenelle. Joten sitten sen n\u00e4kee lukemattomat ihmiset.<\/li>\n
  3. Todistusaineisto. Hyv\u00e4ss\u00e4 ja pahassa. Performansseihin liittyy huhuja.. Joku leikkas kikkelin tai sellasta… Dokumentaatiot tarjoaa faktoja. Jotka taiteilija saattaa itsekkin unohtaa.<\/li>\n
  4. Syy on, ett\u00e4 se takaisi taiteilijalle toimeentulon.<\/li>\n<\/ol>\n

    Perinteisesti taiteissa pit\u00e4\u00e4 olla jotain mit\u00e4 myyd\u00e4\u00e4n. 50-luvulta alkaen performanssitaiteilijat on taistelleet kaupallistumista vastaan. Mutta niiden pit\u00e4\u00e4 el\u00e4\u00e4 jollain, joten ne on myyneet ty\u00f6t\u00e4\u00e4 dokumentaatioiden muodossa. On kiinnostavaa, ettei n\u00e4iss\u00e4 portfolio ei ole pelkki\u00e4 performanssi taltiointeja vaan n\u00e4iss\u00e4 on kaikkea muuta my\u00f6s.. Haastatteluita ja tekstej\u00e4.<\/p>\n

    Tuuder<\/b>: Oli kiva n\u00e4hd\u00e4 my\u00f6s Performance Voyage. Tykk\u00e4sin sun ty\u00f6st\u00e4. Siit\u00e4 kestosta.<\/p>\n

    Annika<\/b>: Se oli kusetusta. Olin siell\u00e4 vaan pari tuntia.<\/p>\n

    Tuuder<\/b>: Mutta siit\u00e4 tuli hyv\u00e4 fiilis. Se oli erinomainen esimerkki. Sen kusetuksen takia miten pystyy k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n teknologiaa. Sitten se suu juttu.. Miss\u00e4 meni se soittorasia. Se oli hyv\u00e4 koska sit\u00e4 ei n\u00e4\u00e4 normaalisti lavalla. Niin l\u00e4helle ei p\u00e4\u00e4se.<\/p>\n

    Niemel\u00e4<\/b>: Koko performanssitaiteen konsepti. Siit\u00e4 on kirjoitettu paljon. On festareita ja kaikkea. Se koko konsepti heijastelee koko esitystaiteen muutosta. Se mit\u00e4 performanssitaide tarkoittaa. Se on kaikki muuttumassa. Se n\u00e4kyi n\u00e4iss\u00e4 t\u00f6iss\u00e4. Ei ole en\u00e4\u00e4 yht\u00e4 tapaa vaan kaikenlaisia. Kun n\u00e4in sen tuli sellainen fiilis. On t\u00e4rke\u00e4\u00e4… Ett\u00e4 dokumentaatio ja teknologiat.. Ne eiv\u00e4t ole ainoat mitk\u00e4 on muuttuneet. Erilaiset asetukset. Tyylit.. Kaikenlaisia sellaisia muutoksia. Ne edesauttaa muutoksia.<\/p>\n

    Arlander<\/b>: Miksi edes puhua dokumentaatioista? Mutta jos ajattelemme sit\u00e4 punaista animaatioita<\/i>. Se ei ollut dokumentaatio.. Se oli oma esityksens\u00e4. Ja se keiton sy\u00f6j\u00e4t. Se ei ollut kehotaidetta.. Mutta se oli performancea. Performanssitaiteen kannalta on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, ett\u00e4 sit\u00e4 laajennetaan aikojen mukaan. Kun kaikesta tulee videota; se on normi. Jos ei tule niin se on outoa.<\/p>\n

    Tuuder<\/b>: Olen samaa mielt\u00e4. Ne ei kaikki olleet dokumentaatioita tossa Muu Ryn videolla. Ei kuten Performanssi Portfoliossa. On selv\u00e4\u00e4.. Niiss\u00e4 oli henkil\u00f6kohtainen otos n\u00e4iss\u00e4 Muu Ryn videoissa.<\/p>\n

    Arlander<\/b>: M\u00e4 tykk\u00e4\u00e4n katsella performansseja koska se on henkil\u00f6kohtaista. Se virtaa esiintyj\u00e4lt\u00e4 yleis\u00f6\u00f6n. Se on ihminen joka luo runon. Se on aina kiinnostavaa. No ei aina. Mutta usein.<\/p>\n

    Niemel\u00e4<\/b>: Noi henkil\u00f6kohtaisuudet korostui niiss\u00e4 Performanssi Portfolio haastatteluissa. Niiden teosten sanallistaminen oli kiinnostavaa. Kuten ne selitti ty\u00f6t\u00e4\u00e4n. On silti t\u00e4rke\u00e4\u00e4.. Monille.<\/p>\n

    Ihmisi\u00e4 l\u00e4htee pois.<\/i><\/p>\n

    Niemel\u00e4<\/b>: Monia performanssi viel\u00e4 pelottaa. Joten on hyv\u00e4, ett\u00e4 ihmisille annetaan mihin tarttua.<\/p>\n

    Arlander<\/b>: Toivottavasti t\u00e4m\u00e4 ty\u00f6 jatkuu. T\u00e4ss\u00e4 on kyse arkistoinnista. Performanssi katoaa ja on marginaaleissa. Sen n\u00e4ytt\u00e4minen.. Mahdollisuus palata ajassa taaksep\u00e4in. Se on arvokasta. Ett\u00e4 voimme n\u00e4hd\u00e4 mink\u00e4laista performansseja on ollut vaikka 2013. Oli hienoa, ett\u00e4 Performanssi Portfoliossa oli ammattimainen ty\u00f6nj\u00e4lki. Miksi meill\u00e4 on muuten vaan naisia t\u00e4\u00e4ll\u00e4? Ja vaan vanhoja naisia. Miksi vain vanhoja naisia kiinnostaa t\u00e4m\u00e4? Ehk\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on tyhm\u00e4\u00e4 kysy\u00e4.<\/p>\n

    Tuuder<\/b>: Miksi. Ehk\u00e4 joku voi kertoa miksi? Yleis\u00f6st\u00e4.<\/p>\n

    Kukaan ei vastaa.<\/i><\/p>\n

    Arlander<\/b>: Onko viel\u00e4 englanninkielisi\u00e4 yleis\u00f6ss\u00e4? Ei ole. Jatketaan suomeksi.<\/p>\n

    Tuuder<\/b>: Onko kysymyksi\u00e4? Huomaan, ett\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 on veteraaneja paikalla.<\/p>\n

    Irma Optimisti<\/b>: Mulla on t\u00e4mm\u00f6nen suuri kysymysmerkki. Performanssi videot on mulle sein\u00e4paperia. Onko performanssi niin nousussa, onko hienoa olla performanssi taiteilija? Kaikki on v\u00e4h\u00e4n performanssia. Mutta kaikki on kuoletettu dokumentaatioissa. Mik\u00e4 on performanssin ja videoperformanssin ero?<\/p>\n

    Niemel\u00e4<\/b>: T\u00e4\u00e4 on hyv\u00e4 kysymys. Olen yritt\u00e4nyt m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 niiden eroa jo monen vuoden ajan. Teknologioiden yhdistelm\u00e4 on valtavan laaja. Mik\u00e4 on videoperformanssi.. Mik\u00e4 on multimediaperformanssi? Kytk\u00f6sten estetiikkaa se on. Monimuotoista. Ei voida m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 rajoja. Toisaalta sen voi ajatella niin ettei voida sanoa mit\u00e4 on performanssi. Siksi me ei voida helposti sanoa mit\u00e4 on videoperformanssi.<\/p>\n

    Arlander<\/b>: M\u00e4 puhun mielell\u00e4ni kameralle esitetyist\u00e4 performansseista. Video on niin kuin paperi. Se on v\u00e4line jota k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n. Vaikka se tuottaa tietynlaista estetiikkaa niin sill\u00e4 voidaan tuottaa vaikka mink\u00e4laista estetiikkaa. Videolla voidaan tehd\u00e4 mit\u00e4 vaan. Musta on kiinnostavaa, ett\u00e4 ihmiset haluaa sanoa itse\u00e4\u00e4n nyky\u00e4\u00e4n performanssitaiteilijoiksi. Aikanaan ei halunneet. Sanoivat, ett\u00e4 “t\u00e4\u00e4 ei ole ‘oikeastaan’ performanssia” kun tekiv\u00e4t esityksi\u00e4. Ik\u00e4\u00e4n kuin olisi joku ‘oikea’ performanssi mit\u00e4 kukaan ei vois saavuttaa. Tai joka on jossain. Nyky\u00e4\u00e4n melkein kaikki haluaa sanoa olevansa performanssitaiteilijoita tai ainakin tekev\u00e4ns\u00e4 performanssia. Se on hyv\u00e4. Se liikkuu. Se ei museoidu tai no nyt me ollaan museossa.<\/p>\n

    Niemel\u00e4<\/b>: Monet kyselee ett\u00e4 mihin me vedet\u00e4\u00e4n raja dokumentaation ja performanssin v\u00e4lill\u00e4. Toisille ne on selkeit\u00e4..<\/p>\n

    Hukkataival<\/b>: Musta toi ‘kameralle tehty performanssi’ on hyv\u00e4 ilmaisu. Koska se kertoo sen mik\u00e4 se on. Se kertoo kelle ty\u00f6 on esitetty. M\u00e4 leikkaan niit\u00e4 ihan eri tavalla kuin sellaisia performanssitaltiointeja. En olis ehk\u00e4 tehnyt niit\u00e4 kaikkia el\u00e4v\u00e4n yleis\u00f6n edess\u00e4.<\/p>\n

    Niemel\u00e4<\/b>: Kameran olo eri tavalla pakottaa esiintyj\u00e4\u00e4. Liikkeen skaalat muuttuu. M\u00e4 en itse esiinny. Olen aina katsoja. Se kokemus on aina erilainen kun sit\u00e4 katsoo videolta.<\/p>\n

    Strandberg<\/b>: Kiinnostavia oli my\u00f6s noi videot, joissa ei olut esiintyj\u00e4\u00e4 ollenkaan. Siin\u00e4 oli se miss\u00e4 ei ollut esiintyj\u00e4\u00e4… Se miss\u00e4 oli itkua ja puita.<\/p>\n

    Arlander<\/b>: Siin\u00e4 oli \u00e4\u00e4ni. Se riitt\u00e4\u00e4.<\/p>\n

    Tuuder<\/b>: No nyt. Nyt. Menn\u00e4\u00e4n pois. Muu Ry tarjoo meille drinksut. Menn\u00e4\u00e4n yl\u00f6s jatketaan keskustelua siell\u00e4. Kiitos kaikille.<\/p>\n

    16:55<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Kirjoitus on tehty Kiasman teatterista k\u00e4sin virtuaaliseen kirjoitusalustaan (http:\/\/ldezem.muistio.tieke.fi\/Performanssi-portfolio-2013-kiasma-muu-ry). Teksti on luotu “Perfo-raportti” henkisesti. Menetelm\u00e4 on kehitetty T.E.H.D.A.S ry:n performanssitapahtumien dokumentoimiseksi. 14:59 Lavalla on harmaita nojatuoleja puolikaaressa. Kaljup\u00e4inen typpi kiert\u00e4\u00e4 ja ottaa kuvia. Oon n\u00e4hnyt sen Muu ry:n toimistossa t\u00f6iss\u00e4. Yleis\u00f6\u00e4 on aavistuksen v\u00e4h\u00e4n. Er\u00e4s Kiasman teatterin tuottaja on edess\u00e4 lavalla. Pystyp\u00f6yd\u00e4ll\u00e4 on MacBook Pro. … <\/p>\n

    Continue reading “[Fi] Perfo-raportti: “Performanssi portfolio 2013” seminaari Kiasman teatterissa”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[645],"tags":[],"class_list":["post-1511","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-taidekritiikki"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1511","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1511"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1511\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1511"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1511"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1511"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}