{"id":2514,"date":"2016-06-17T10:44:56","date_gmt":"2016-06-17T07:44:56","guid":{"rendered":"http:\/\/eero.storijapan.net\/blogfolio\/?p=2514"},"modified":"2022-01-17T10:55:16","modified_gmt":"2022-01-17T08:55:16","slug":"fi-levynkansi-ilman-levya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/fi-levynkansi-ilman-levya\/","title":{"rendered":"[Fi] Levynkansi ilman levy\u00e4"},"content":{"rendered":"<p><em>Oheinen teksti l\u00f6ytyy ARTSI &amp; Into Kustannus ja Svart Records julkaisemasta COVER ART &#8211; EL\u00c4K\u00d6\u00d6N VINYYLI  kirjasta. Tekstiss\u00e4 esitelty Record Singersin levynkansi on esill\u00e4 ARTSIn samannimisess\u00e4 n\u00e4yttelyss\u00e4 Myyrm\u00e4ess\u00e4. N\u00e4yttelyss\u00e4 voi n\u00e4hd\u00e4 my\u00f6s ryhm\u00e4\u00e4 esittelev\u00e4n dokumentin. Oheiseen tekstiin sis\u00e4ltyv\u00e4t kuvat on ladattavissa omaan k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n. <\/em><\/p>\n<p>Myyj\u00e4 kuuntelee sepustustani puolikorvalla ja k\u00e4y vaihtamaan kassakoneen kuittirullaa. Kiskon levynkantta repusta ja valittelen sen tuhriintunutta pintaa. Tuntuu ep\u00e4varmalta, joten luettelen teokseen liittyvien taiteilijoiden nimi\u00e4: \u201cPalkittu valokuvataiteilija Jorma Puranen, se Hannu V\u00e4is\u00e4nen, arvostettu Mirja Airas, taiteen akateemikko Outi Heiskanen ja Pekka Nevalainen, joka oli siell\u00e4 Documenta IXss\u00e4. Mutta t\u00e4\u00e4 ei siis ole myyntipuhe. En siis yrit\u00e4 myyd\u00e4 t\u00e4t\u00e4 sillai mutta&#8230;\u201d, soperran, kun myyj\u00e4 vilkuilee hermostuneesti. Se arvioi onko farkkutakkini rei\u00e4t tupakanpolttamia vai designia, olenko varastettua tavaraa kauppaava pummi vai harvinaisia levyj\u00e4 ker\u00e4\u00e4v\u00e4 hipsteri. Myyj\u00e4 pledraa tuplavinyylikantta mutta ei tunnista sit\u00e4. H\u00e4n naureskelee, ett\u00e4 siihen valmistumisvuonna 1974 merkattu seitsem\u00e4n markan hinta on kohtuullinen, kun sis\u00e4ll\u00e4 ei kerran ole edes levyj\u00e4. Sullon kannen takaisin reppuun ja poistun levykaupasta vaivautuneena.<\/p>\n<p>Record Singers -levynkansi ei ole sellainen kokeellisen musiikin klassikko, jonka jokaisen levymogulin tulisi tuntea. Levynkansi ilman levy\u00e4 on k\u00e4sitetaideteos, joka viittaa kokeellisen musiikin \u00e4\u00e4nett\u00f6miin klassikoihin, s\u00e4vellyksiin ja \u00e4\u00e4nitteisiin, jotka koostuvat tauoista ja hiljaisuudesta. Vastaavista teoksista nautitaan yleens\u00e4 pohdiskelemalla hiljaisuutta vangitsevan \u00e4\u00e4nitteen materiaalisuutta tai hiljaisuuden esitt\u00e4misen kokemusta. N\u00e4ihin kansiin ei kuitenkaan sis\u00e4lly \u00e4\u00e4nitett\u00e4, kappalelista on tuulesta temmattu ja teosta on esitetty julkisesti harvakseltaan. Tunnistettavuutta hankaloittaa my\u00f6s ett\u00e4 jutun takana ei ole musiikin saralta tunnettu b\u00e4ndi vaan taiteilijaryhm\u00e4 nimelt\u00e4 Record Singers, joka muistetaan performanssitaiteen historiikeista ja ryhm\u00e4n j\u00e4senten menestyksekk\u00e4ist\u00e4 urista kuvataiteilijoina.<\/p>\n<p>Porukan aktiivij\u00e4senet V\u00e4is\u00e4nen, Airas, Heiskanen ja Nevalainen yst\u00e4vystyiv\u00e4t 1970-luvun alussa Pentti Kaskipuron grafiikan tunneilla Taideteollisessa korkeakoulussa. Nuoret kokoontuivat ty\u00f6skentelem\u00e4\u00e4n yhdess\u00e4 ja alkoivat j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 kaveripiirilleen esityksi\u00e4. Esityksi\u00e4 n\u00e4htiin n\u00e4yttelyiden avajaisissa, jatkoilla ja kotibileiss\u00e4. Kavereille esiintyminen ei ollut tuohon aikaan poikkeuksellista. Ennen multimedioita, karaokelaitteita ja Youtube-soittolistoja ihmiset viihdyttiv\u00e4t toisiaan esityksill\u00e4, lauluilla ja lukemalla \u00e4\u00e4neen. Record Singersin esitystaiteellinen toiminta on perua t\u00e4llaiselle yhdess\u00e4olon kulttuurille. Tempauksiin osallistui my\u00f6s yleis\u00f6\u00e4 ja keit\u00e4 paikalle kulloinkin sattui. Esitystoiminnan rinnalla toimi Bellinin akatemiana tunnettu opintopiiri, ryhm\u00e4 tuotti omia lehti\u00e4 ja py\u00f6ritti yksityist\u00e4 kirjastoa. Kirjaston s\u00e4\u00e4nt\u00f6n\u00e4 oli, ett\u00e4 sen piti mahtua yhdelle hyllylle. Uudet hankinnat syrj\u00e4yttiv\u00e4t edelliset, mik\u00e4 takasi sen, ett\u00e4 tarjonta pysyi ajan hermolla.<\/p>\n<p>Levynkannen kuvat on otettu Heiskasten Katajanokan kodissa. Valokuvat ja kannen suunnitteluty\u00f6n on tehnyt Puranen, joka tutustui porukkaan hakeuduttuaan Kaskipuron oppiin. Teos syntyi Purasen Taideteollisen korkeakoulun valokuvauksen opintojen kurssiteht\u00e4v\u00e4n\u00e4. Ohjeistuksena oli suunnitella levynkansi ja Puranen keksi pyyt\u00e4\u00e4 opiskelijatoverit poseeraamaan b\u00e4ndin\u00e4. Sis\u00e4kannen piirros on V\u00e4is\u00e4sen ja takakannen kappaleiden nimet Purasen ja Heiskasen keksimi\u00e4. Kuvat on otettu samassa tilassa, jossa ryhm\u00e4 esitti kotiteatteriesityksi\u00e4\u00e4n. Olohuoneen jakava kaksoisovi toimi n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6rakenteena ja kirpputoreilta hamstratut nukkaiset rievut puvustuksena. Puranen muistelee Record Singersin toimintaa l\u00e4mm\u00f6ll\u00e4. Taiteellinen ty\u00f6skentely oli vapautunutta ja ideoita vietiin eteenp\u00e4in porukalla. N\u00e4in j\u00e4lkik\u00e4teen taiteilijaa harmittaa ainoastaan, ett\u00e4 teos toteutettiin niukoilla resursseilla. Ty\u00f6kaluina ja kirjasimina k\u00e4ytettiin mit\u00e4 satuttiin l\u00f6yt\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>Porukka innostui kannesta ja siit\u00e4 teetettiin sadan kappaleen painos. Levyn tuotannosta ja toteutuksesta vastasi nimellisesti Riepukulkus\u00e4\u00e4ti\u00f6, joka toimi Bellinin akatemian vertaisrahoituskanavana. Painosta myytiin valmistumisvuonnaan ryhm\u00e4n\u00e4yttelyn yhteydess\u00e4 J.O. Mallanderin luotsaamassa Halvat huvit -galleriassa, mit\u00e4 kautta se kytkeytyy suomalaisen avantgarde-musiikin historiaan. Toimittaja Jukka Lindfors muistelee 2001 julkaistussa artikkelissa, ett\u00e4 levy on \u201ckansainv\u00e4lisess\u00e4kin mitassa kokeellisen musiikin kirkkaimpia helmi\u00e4\u201d. Hehkutus on laadittu kieli poskessa, levy\u00e4 n\u00e4kem\u00e4tt\u00e4 ja alkuper\u00e4isen teoksen henke\u00e4 kunnioittaen (Record Singersin filosofiaan kuului historian v\u00e4\u00e4rent\u00e4minen). Lindfors pit\u00e4\u00e4 teosta edelleen maininnan arvoisena, radikaalina irtiottona kuunneltavan musiikin perinteest\u00e4. Idea on hauska ja saa lukuisat hiljaisuutta alleviivaavat \u00e4\u00e4nitteet ja s\u00e4vellykset tuntumaan turhant\u00e4rkeilt\u00e4.<\/p>\n<p>Kun teosta tulkitsee Nevalaiselle mieluisan pop-taiteen hengess\u00e4, sen voidaan n\u00e4hd\u00e4 aikansa pop-kulttuurin kritiikkin\u00e4. Levynkannessa rennosti istuskelevat taiteilijat ivailevat poseerausb\u00e4ndeille, joiden j\u00e4senten ulkon\u00e4k\u00f6 ja tyyli esitt\u00e4ytyy musiikkia t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4n\u00e4. Halu n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 hyv\u00e4lt\u00e4 yhdess\u00e4 ei kuitenkaan ole p\u00f6ll\u00f6mpi motiivi b\u00e4ndin perustamiselle. B\u00e4ndi on oikeastaan nerokas organisoitumismalli. Sen kokoamiseen ei vaadita virallisia asiakirjoja ja j\u00e4senet saavat v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti itsetuntoa tukevan statuksen. Toisiaan tukevassa, yhteist\u00e4 \u00e4\u00e4nt\u00e4 kantavassa joukossa voi kokeilla sovinnaisuuden rajoja. Record Singers -ryhm\u00e4n r\u00e4v\u00e4k\u00e4t tempaukset ovat toimineet tukena ja kannusteena taiteilijoiden my\u00f6hemmille urille.<\/p>\n<p>Ryhm\u00e4n tuottama taide ja organisoituminen vierasti ajan keskushallinnollista ajattelua. Taiteilijat k\u00e4\u00e4nsiv\u00e4t selk\u00e4ns\u00e4 yhten\u00e4iskulttuuriin t\u00e4ht\u00e4\u00e4v\u00e4lle politiikalle ja todistivat, ett\u00e4 jatkuvassa hajoamistilassa oleva, monip\u00e4inen taiteilijaryhm\u00e4 kykenee pit\u00e4m\u00e4\u00e4n yhteist\u00e4 \u00e4\u00e4nt\u00e4 \u2013 itsesensuuri paineesta piittaamatta. Levynkansi ilman levy\u00e4 muistuttaa miksi levyj\u00e4 ylip\u00e4\u00e4t\u00e4ns\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n: yhteisen liikkeen ja organisoitumisen tueksi. Puranen loi historiaa vangitsemalla eri suuntiin versoilevan taiteilijaporukan yhten\u00e4isen\u00e4 ryhm\u00e4n\u00e4.<\/p>\n<p>Kirjoitus Eero Yli-Vakkuri. Selvityst\u00e4 varten kuultiin Record Singers ryhm\u00e4n j\u00e4seni\u00e4, Jukka Lindforsia sek\u00e4 Jorma Purasta. Kiitos Pietari Kylm\u00e4l\u00e4.<\/p>\n<p>Luettavaa:<\/p>\n<p>Anttonen, Erkki (toim.): Performance, aktio, happening. 1995<\/p>\n<p>Lindfors, Jukka: Arktinen Historia &#8211; Suomi-avantgarden esipuutarhureita. 2001<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oheinen teksti l\u00f6ytyy ARTSI &amp; Into Kustannus ja Svart Records julkaisemasta COVER ART &#8211; EL\u00c4K\u00d6\u00d6N VINYYLI kirjasta. Tekstiss\u00e4 esitelty Record Singersin levynkansi on esill\u00e4 ARTSIn samannimisess\u00e4 n\u00e4yttelyss\u00e4 Myyrm\u00e4ess\u00e4. N\u00e4yttelyss\u00e4 voi n\u00e4hd\u00e4 my\u00f6s ryhm\u00e4\u00e4 esittelev\u00e4n dokumentin. Oheiseen tekstiin sis\u00e4ltyv\u00e4t kuvat on ladattavissa omaan k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n. Myyj\u00e4 kuuntelee sepustustani puolikorvalla ja k\u00e4y vaihtamaan kassakoneen kuittirullaa. Kiskon levynkantta repusta &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/fi-levynkansi-ilman-levya\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;[Fi] Levynkansi ilman levy\u00e4&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[712,645],"tags":[713],"class_list":["post-2514","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-julkaisut","category-taidekritiikki","tag-julkaisut","has-post-video"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2514"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2514\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eero.storijapan.net\/docfolio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}